به گزارش کانون دانش آموختگان کوثر سمنان ، جمعی از اساتید، طلاب و دانش آموختگان مجتمع حوزوی الزهرا (سلام الله علیها) در روز شنبه مورخ ۱۴۰۲/۸/۲۷ با حضور در تجمع مردمی حمایت از کودکان غزه ، بار دیگر خشم و انزجار خود را از رژیم وحشی و کودک کش صهیونیستی اعلام داشتند و خواستار آتش بس و توقف فوری جنگ و ارسال کمک های بشر دوستانه و محاکمه ی سران رژیم صهیونیستی شدند.

http://kanoonsmn.ir/

#مرگ_بر_اسرائیل

#رژیم_کودک_کش

#طوفان_الاقصی

#فریاد_عروسک_ها

...

نرخ رشد جمعیت در حال حاضر به 0.6درصد کاهش یافته است و فقط ۵ سال برای خروج از  بحران جمعیت فرصت داریم.

اگر روند فرزندآوری به همین صورت ( تک فرزندی_ دو فرزندی) ادامه یابد، در سال ۱۴۲۹ از هر ۳ ایرانی یک نفر سالخورده است .

از آنجایی که هزینه های نگهداری سالمندان بیشتر از هزینه های نگهداری کودکان می باشد، پس پدر و مادر عزیزی که به علت مسائل اقتصادی از فرزند آوری خودداری می کنند، توقع نداشته باشند که تک فرزندشان فشار هزینه های سالمندی آنها را تحمل و از آنها نگهداری کنند.

در کشور ما عامل اصلی کاهش نرخ جمعیت، تغییر سبک زندگی است و عوامل اقتصادی علی رغم تصور موجود، عامل اساسی نیست، چرا که طبق آمار استان گیلان جزو اولین استان های ثروتمند ایران کمترین رشد جمعیت و استان سیستان و بلوچستان محرومترین استان ایران بیشترین رشد جمعیتی را دارد .

فرزندآوری و شیر دادن به نوزاد ضامن سلامتی مادر است چرا که باعث کاهش احتمال ابتلا به سرطان سینه، سرطان تخمدان، بیماری های قلبی و عروقی و … می شود.

رابطه ی فرزندآوری و تربیت فرزند با اقتصاد

 در زعفرانیه که یکی از نقاط مرفه نشین تهران است، یک کار میدانی انجام شده، به این صورت که مسئول تالاری در زعفرانیه تصمیم گرفت عروس ودامادهایی که در یک سال گذشته در تالارش جشن گرفتند را در یک شب دعوت کند.

در آن تالار در طول یک سال ۳۵۰ ازدواج صورت گرفته بود که از آن، در کم تر از یک سال ۲۳۸ مورد،  به طلاق انجامید. آیا این افراد جزو مرفهین نبودند؟

 اقتصاد تأثیر دارد و شاید زندگی را سخت کند اما عامل اصلی نیست، فقر فرهنگی خیلی تأثیرش بیشتر از فقر اقتصادی است. در آماری دیگر که مربوط به دختران فراری است، بیشترین درصد فرار دختران در خانواده های مرفه بوده است و نه در خانواده های فقیر.

الان بحث روز جامعه ی ما جمعیت و فرزند آوری است؛ آیا دلیل اینکه مردم فرزند نمی آورند شرایط اقتصادی است؟ به نظر شما مرفهین جامعه فرزند بیشتر می آورند یا قشر متوسط و فقیر ؟

عامل اصلی در فرزند آوری مباحث اقتصادی نیست، اگر ما عامل اصلی راپیدا کنیم و درست کنیم موارد دیگر را می توانیم مدیریت کنیم، و آن بعد ایمانی و معنوی فرد است که اگر این بعد قوی باشد اگر شوهر دو ماه حقوق نگیرد، زن با مدیریت زندگی خود را اداره می کند، پس آنچه بنیان خانواده را حفظ و مستحکم می کند، بعد معنوی زندگی است، بعد از آن از خود گذشتگی و ایثار است که آن هم خیلی مهم است. خانواده جایی است که باید بر اساس اخلاق عمل شود، کانون خانواده پادگان نیست که حق تو ومن مطرح باشد .خانواده محل اجرای اخلاقیات است وگرنه زندگی خانوادگی با مشکل مواجهه می شود.

 سرکار خانم شجاعیان، استاد مدرسه ی علمیه عصمتیه سمنان 

#فرزندآوری_اقتصاد 

هنگامی که آیه 6 سوره تحریم نازل شد: « يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا قُوا أَنْفُسَكُمْ وَ أَهْلِيكُمْ ناراً » ای کسانی که ايمان آورده ايد، خود و خانواده خود را از آتشی که هيزم آن مردم و سنگها هستند، نگه داريد. جابر بن عبدالله انصاری آمد نزد حضرت و گفت: یا رسول الله (ص) می دانیم چگونه مراقب خود باشیم، اما نمی دانیم از خانواده مان چگونه مراقبت کنیم؟

حضرت فرمودند: چهار کار انجام دهید؛

1. خودت عامل به خیر باش

آنچه که می خواهید بچه هایتان بشوند، باشید. علامه مجلسی هفته ای نیم ساعت برای بچه هایشان حرف می زندد اما در طول هفته به همان ها عمل می کردند. با دستورات الهی شوخی نکنید تا بچه ها جدی بگیرند. نه فقط اعمال دینی را رعایت کنیم بلکه اخلاق دینی را هم رعایت کنیم. یکی از دلایل این که در خانواده متدینین بچه نماز نمی خواند و یا دختر حجاب نمی گیرد، این است که بچه ها رفتار دینی می بینند و اخلاق دینی نمی بینند. گاهی خودمان عامل بی دینی فرزندانمان می شویم. می گوید اگر این دین است باید اول در خودت اثر بگذارد وقتی نگذاشته من هم نمی خواهم.

 سید مهدی قوام، کسی بود که در عوض کردن آدم ها تبحر خاصی داشت. به مراسمی رفتند و پاکتی به ایشان دادند. شخصی همراهش بود با او به خیابان لاله زار رفت. در مسیر لاله زار، زنی با آرایش غلیظ دید که منتظر است ماشینی بیاید و او را ببرد.

به همراهش گفت: برو او را صدا کن، من کارش دارم. همراهش گفت: زشت است آقا ! ولی رفت و آن زن را صدا زد و از همان سمت رفت تا به او تهمتی نزنند.

وقتی آن خانم آمد، سید پاکت را از جیبش در آورد و گفت: این هدیه سید الشهدا علیه‌السلام به تو است بیا قول بده تا این پول کفاف زندگی ات را داد کنار خیابان نایستی.

 حدود یک سال گذشت. آقا سید مهدی قوام به کربلا رفت، آقایی دوید به سمت ایشان و گفت خانومم با شما کار خصوصی دارد، من هم میروم کناری می ایستم تا کارش را به شما بگوید.

خانم پوشیه زده بود؛ پوشیه را کمی کنار زد و هق هق گریه می کرد. می گفت من همان زن لاله زارم، شما آن شب رفتید و من تا ده دقیقه گریه کردم و عهد بستم دست از کارم بکشم و محجبه شدم و خدا همسری به من عطا کرد و حال به کربلا آمده ایم. تو زندگی مرا عوض کردی.

اخلاق دینی خیلی از انسان ها را زیرو رو می کند، حتی اگر سنگ شده باشند.

2. بچه ها را متذکر خداوند کنید

مقصود این است در خانه فضایی درست کنید که فضای غفلت نباشد و فضای ذکر باشد.

خانه ای که 3000 شبکه ماهواره ای درآن باز است نمی تواند فضای ذکر باشد. آسمانیان وقتی زمین را نگاه می کنند برخی خانه ها همچون ستاره می درخشند و برخی به چشم نمی آیند؛ روایت داریم اگر بلایی بخواهد نازل شود ملائک برای اهل این خانه ها دعا می کنند و بلا دور می شود و می گویند اینان را ما می شناسیم.

 اگر در زمین ناشناخته ایم، در آسمان ها شناخته شویم. در خانه ها روضه بگیرید، قرآن بخوانید. در روایت از امیرالمؤمنین علیه‌السلام داریم منزلی که خیلی قرآن در آن خوانده می شود: « تَهجُرُهُ المَلائِکةُ و تَحضُرُهُ الشَّیاطین»

3،4. فرزندانتان را امر به معروف و نهی از منکر کنید.

در روایات آمده است بقیه فرائض با امر به معروف و نهی از منکر حفظ می شوند، در صورتی که در جامعه ما حذف و کم رنگ شده است.

با دعوا امر به معروف نکنید. کلید و شاه کلید تربیت رفاقت است و رفاقت هم احتیاج به توضیح ندارد، رفیق شخصیت رفیق را حفظ می کند، رفیق برای رفیقش وقت می گذارد، وقت بگذاریم برای بچه هایمان.

گاهی رفیق حرف می زند او گوش می کند، گاهی او حرف می زند رفیق گوش می دهد، دو طرفه است، پادگان که نیست، با بچه هایمان، صمیمیت داشته باشیم. حتی اگر نیاز باشد تذکری هم بدهیم تذکر با رفاقت است، یک جاهایی هم اگر احیانا یک چیزی می بینیم که به سلیقه ی ما نمی خورد یک مقدار دندان روی جگر بگذاریم.

رقبای تربیتی جدیدی وارد خانه ها شده اند و با بچه ها رفیق می شوند، نگذاریم همراه اول بچه هایمان گوشی موبایل یا کامپیوترشان باشد، شبکه های اجتماعی باشد ، بلکه همراه اولش باید پدر و مادر و برادر و خواهرش باشند.

در خانه ی حضرت زهرا و امیرالمؤمنین علیهما السلام آن چیزی که بین این دو و بچه هایشان حاکم بود رفاقت و صمیمیت بود. اولا امیرالمؤمنین و حضرت زهرا(سلام الله علیها) بچه ها را با احترام صدا می کردند، یا ابامحمد و یا اباعبدالله صدا می زدند، در عین شوخی و بازی که با آنها داشتند.

پیغمبر اکرم (صلی الله علیه و آله و سلم) وقتی خانه ی حضرت زهرا (سلام الله علیها) می آمدند، روی دست و پا می ایستادند و حسنین سوار می شدند و حضرت دور می زدند. در روایت آمده است، ایشان ” افکه الناس مع الصبیان” شوخترین افراد با بچه ها بودند؛ ولی ما کمی که سنمان بالا می رود می گوییم بازی با بچه ها در شأنمان نیست.

سخنرانی حجت الاسلام و المسلمین عالی، شب پنجم فاطمیه دوم سال 96 در محضر امام خامنه ای http://eheyat.com

# تفسیر_آیه 

#تفسیر_آیه6_سوره تحریم

#سخنرانی_حجه الاسلام عالی