#ببخشید_چند_لحظه
⛔️ پمپئو وزیر خارجه آمریکا می گوید حکومت ایران از اعتراض زنان میترسد!
?اشتباه نکن مردک احمق! نماد زنان ایرانی چند نفر فریبخورده و تراول گرفته نیستند که از دکل برق بالارفته اند بلکه هزاران مادر شهیدی هستند که غصه میخورند چرا فقط یک شهید برای حفظ انقلاب فدا کرده اند!
و زنانیکه فرزندانشان را بافرهنگ شهادت و نابودی ظلم پرورش دادند و می دهند تا برای حفظ دین و نظام شان کیلومترها آنطرف تر بجنگند.
نعمتی که خدا به تو داد ضایع نکن
درنامه وجود مبارک امیرالمؤمنین(علیه السلام) به حارث همدانی، حضرت فرمود:
? نعمتی که خدا به تو داد #ضایع نکن. بعضی از نعمتهای #ظاهری است، بعضی #باطنی است مثلا خدا به کسی استعداد خوب میدهد، فرمود نعمتی که خدا به تو داد بشناس و آن نعمت را در جای خود صرف بکن. کسی که خدا به او استعداد داد تا فرصت فراگیری #علم دارد نباید به قصه و حرفهای نادرست بپردازد.
#علم_و_عمل
? در همانجا فرمود مطلبی را که خواستی با #زبان یا #قلم بنویسی یا بگویی، تا تحقیق نکردی نگو و ننویس. فرمود مگر نه این است که انسان، #مرگ را میمیراند و ابدی میشود، اگر موجود ابدی هستیم باید به فکر ابد باشیم و کالای ابد، #علم صائب و #عمل صالح است.
? حضرت فرمود فضایل اخلاقی خودت و بچهها را مقدم بدار. این عیب ندارد که انسان قوم و خویش خود را در تربیت مقدم بدارد. اگر یک جا آتش گرفته آدم اول زن و بچهاش را #نجات میدهد، آتش #جهنم که نقد است.
#مرگ_انسان
?انسان که یک میلیارد یا دو میلیارد یا صد میلیارد سال زندگی نمیکند، انسان موجودی است ابدی، این ﴿خالدین فیها ابدا﴾ یعنی چه؟
? فرمود حارث! تو نمیپوسی بلکه تو از پوست به در میآیی، پس کار و فکر ابدی کن، و قرآن هم گفت اگر چیزی برای خدا نباشد، ابدی نیست و میپوسد.
#دوست_خوب
?فرمود چه حوزوی باشی چه دانشگاهی، یک #رفیق و #دوست خردمند انتخاب کن، با کسی که خوشفهم و خوشاستعداد نیست و یک آدم ضعیفالرأی است و داعی ندارد، اگر #رفاقت کنی و رابطه دوستانه داشته باشی در حدّ عموم بد نیست که هر مسلمانی با مسلمان دیگر اینچنین باشد، اما وقتی رفیق میگیرید باید #خوشاستعداد باشد. رفیق را با رفیقش میشناسند.
?تا #مردم در صحنهاند #دین زنده است! اگر خدای ناکرده مردم در صحنه نباشند #رهبر علی بن ابیطالب هم باشد شکست قطعی است چه اینکه در صدر اسلام همینطور بود.
? فرمود اگر میخواهی در جایگاه خود بمانی،
▫️#مردم را محترم بشمارید،
▫️خواسته مردم را گرامی بدارید،
▫️با مردم باشید،
▫️ظاهر و باطنتان مردمی باشد،
▫️فرمود مبادا #غافل باشی، همیشه کارهایت را بررسی کن، چند لحظهای در شب و روز تنها باش که من چه کردم.
#اجتماعی
#درس_اخلاق
#علم_و_عمل
#آیت_الله_جوادی_آملی
✳️فضیلت سویق :
امام صادق علیه السلام : سویق، تلخه را ازتن و بلغم را از معده کاملا جدا میکند و هفتاد گونه بلا را دور می سازد. (کافی،ج 6 ص 306 خ 11)
✅امام رضا علیه درباره خواص سویق میفرمایند: سویق را به نیت درمان هر بیماری که بخورید مفید است.
✅السویق الوحی من السماء.
✅السویق طعام المرسلین.
✅السویق طعام النبیین.
✅امام صادق علیه السلام می فرمایند : به کودکان سویق بدهید، که گوشت را می رویاند و استخوان را محکم می کند.
✅امیر المومنین علیهم السلام : بهترین سحری برای روزه دار، خوردن سویق است با خرما. (مکارم الاخلاق، ترجمه میرباقری، ج 1، ص : 366)
1⃣سویق جو : مقوی و برطرف کننده برسام است و اگر به صورت خشک به جای صبحانه مصرف شود بدون ایجاد ضعف باعث لاغری می شود. کاهش دهنده قند است به طوری که مصرف دو قاشق غذاخوری همراه با هر وعده ی غذایی در مدت کوتاهی باعث قطع انسولین می شود.
2⃣ سویق گندم : مقوی، چاق کننده و افزایش دهنده نیروی جنسی است.
3⃣ سویق برنج : بر طرف کننده اسهال و گشاد کننده ی روده ها است. برای افرادی که به علت بیماری لاغری شده اند بهترین چاق کننده است.
4⃣ سویق عدس : مقوی، قطع کننده ی عطش و تقویت کننده ی معده است. صفرا را خاموش و درون را خنک و هیجان خون را ساکن می کند. داروی خونریری (عدم قطع حیض) زنان و شفای هفتاد نوع بیماری است.
5⃣ سویق سنجد : مقوی، موثر در رشد و تحکیم بدن بویژه استخوان ساز و افزایش دهنده شیر مادر
6⃣ سویق سیب: بر طرف کننده ی خون دماغ، بهترین درمان برای مار و عقرب گزیدگی و دفع انواع سموم از بدن مثل مواد مخدر باقی مانده در بدن و قطع کننده تب است.
7⃣ سویق نخود: مقوی، برطرف کننده مشکلات و ضعف کمر.
8⃣ سویق کامل : مقوی و انرژی زا، سویقی شامل تمام سویق ها که امید است خواص همه ای سویق ها را شامل شود.
9⃣ سویق کودک : همان سویق کامل است با ذرات ریزتر و قابلیت انحلال در شیر.
?سویق شسته : قوت را در پاها نازل می کند.
⏸سویق جو شسته : قوت را در پاها نازل می کند مخصوصا افراد دیابتی.
? روش عمومی خوردن انواع سویق دو قاشق غذاخوری صبح ناشتا به صورت خشک است. مگر مواردی که نوع خوردن آن ذکر شده باشد.
? افراد بیمار و مخصوصا تب دار باید از سویق به عنوان غذا استفاده کنند.
? برای سلیقه های متفاوت می توان به آن شکر یا سماق اضافه کرد.
? برای مصرف کودکان می توان سویق را به شیر اضافه کرد.
? اگر سویق نم زده شود و به آن شکر اضافه شود عطش زیاد را قطع می کند.
? اضافه کردن شکر به سویق اگر چه باعث چاقی می شود ولی قوت جنسی مردان را کاهش می دهد.
? سویق عدس باید به مقدار زیاد و به عنوان وعده ی غذایی میل شود.
بحث درباره ی مهدی شخصی ونوعی ،ارتباط مستقيمی باموضوع شناخت حضرت مهدی (عَجَل الله فَرَجَهُ والشَريف )دارد.
لفظ «مهدی »مفهوم عامی دارد و به کار بردن آن نيز به هر فردی که خدا او را هدايت کرده باشد، جايز است. با اين مفهوم همه پيامبران و اوصيا(عليه السلام) مهدی هستند و به کار بردن آن در حقّ شخص پيامبر(صلی الله عليه واله وسلم ) و اميرمؤمنان و ساير امامان( عليهم السّلام)جايز است ؛زيرا همه مهدی و هدايت شده اند. حتی به کار بردن اين واژه درباره ی افراد ديگری که در مکتب آن بزرگواران تربيت وهدايت يافته اند، جايز است.
با اين حال روشن است که مقصود از مهدی –که بر زبان مبارک حضرت رسول(صلی الله عليه واله وسلم ) جاری شده –يک عنو ان خاص ولقب شخصی معين و عزيز است. پيامبر (صلی الله عليه واله وسلم ) به ظهور او بشارت داده و مسلمانان را فراخوانده است که در رديف منتظران ظهور او باشند. برحسب اخبار معتبر ،«مهدی »لقب موعود آخر الزمان است که حتی تبار و اوصاف او در احاديث معتبر مورد اشاره قرار گرفته است. اين ويژگی ها بر هيچ کس جز امام دوازدهم فرزند امام حسن عسکری قابل تطبيق نيست .لقب «مهدی» به اين معنا (مورد هدايت خدا واحيا کننده اسلام و پرکننده جهان از عدل وداد و…)نخستين بار در مورد آن حضرت به کار رفت و اين در عصر خود پيامبر انجام گرفت ومهدی به عنوان منجی و رهایی بخش معرفی شد .
مهدويت -به مفهوم نوعی- از هيچ يک از روايات نقل شده از پيامبر(صلی الله عليه واله وسلم ) وامامان (عليه السلام)قابل استفاده نيست . براساس اين برداشت ، اوفردی نامعّين است که در زمانی مناسب، زاده خواهدشد و جهان را پر از عدل وداد می کند . از نظر منطق و برهان ،«نوعی بودن مهدی » باطل ونادرست است ؛ چرا که نقض غرض می شود ! مقصود از قيام او ، پر کردن جهان از عدل وداد است ؛ ولی نوعی بودن مهدی،جهان را از ظلم و ستم پر خواهد کرد. در اين صورت هر قدرتمند دروغ گویی می تواند ادعا کند که مهدی است و به نام عدالت گستری، به جهان گيری بپردازد !! پس مدعيان مهدويت بسيار خواهند شد و در هر زمان و مکانی ، ممکن است چند تن ادعای مهدی بودن کنند و عده ای ساده دل ونادان ،گرد ايشان جمع شوند و به ظلم وستم بپردازند !! جنگ ،سراسر زمين را فرا گيرد و از خونريزی و فتنه و آشوب آکنده گردد و…. بنابراين ، وجود مهدی نوعی ، از نظر اجتماعی محال است (سليميان ،خدامراد(1388)درسنامه مهدويت (چاپ پنجم)،قم:مرکز تخصصی مهدويت،ص 125).
نگارنده: سهیلا مرادی